ENTREVISTA A JOSÉ FEITO FERNÁNDEZ / Bibliografía 1/2 // CULTURES Nº 25 de 2021

  

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA

 

(Nota.- No toda esta bibliografía es citada en la entrevista. Toda ella incluye comentarios manuscritos al margen o en texto dispersos sobre los temas tratados en la entrevista -empecé a reproducirlos, pero ello me lleva excesivo tiempo para culplir las fechas de entrega)

 

ACEMOGLU, Daron y ROBINSON, James A. (2012)[2012]: Por qué fracasan los paises. Ed. Deusto.

 

ANES, Gonzalo (1989): Los señoríos asturianos. Discurso de ingreso en la Real Academia de la Historia.Silverio Cañada, Editor. 1ª ed. 1989, Real Academia de la Historia.

V. pág. 19:

“Reconocida la diversidad de definiciones del señorío, resultado de la variedad de éste, pienso que conviene advertir de la inexatitud de las ve3rsiones basadas en documentación referente a determinadas realidades señoriales, cuando en tales versiones se tiende a señalar lo conocido, como ejemplo de lo desconocido. Es decir, lo inexacto de tomar como muestra representativa casos particulares que son justamente una excepción”

 

ARGÜELLES VÉLEZ, Margarita y BENAVIDES GONZÁLEZ, Carmen (2009): Economía política regional. Delta Publicaciones.

 

BECATTINI, Giacomo (1990): Industrializzazione e risanamento civile nel Mezzogiorno. Il Ponte - Rivista di dibattito politico e culturale fondata da Piero Calamandrei -, Nº 6, anno XLVI, giugno, 1990. Pág. 50 [V. también Sociología del trabajo - revista]

 

BECATTINI, Giacomo (1994): Significato e possibilità dei distretti ondustriali. Il Ponte - Rivista di dibattito politico e culturale fondata da Piero Calamandrei -,  Nº 7-8, luglio-agosto 1994, pág. 32

Este número de Il Ponte incluye varios artículos de interés sobre los distritos industriales:

- Werner Sengenberger: “Quali opzioni per i distretti industriali”

- Yushiyuki Okamoto: “Distretti italiani e distretti giaponesi: similarità e - - differenze”

- Gabi Dei Ottati: “La recente evoluzione dei distrettio toscani”

- Ash Amin e Nigel Thrift: “Globalizzazione e svoluppo regionale in Europa”

 

BECATTINI, Giacomo; COSTA CAMPI, Mª Teresa; TRULLÉN, Joan - Dirección y coordinación (2002). Diputació de Barcelona

 

 

 

 

 

BRAUDEL, Fernad (1984)[1979]: Civilización material, economía y capitalismo. Siglos XV - XVIII. Alianza Editorial, S.A. Tres volúmenes:

1. Las estructuras de lo cotidiano

2. Los juegos del intercambio

3. El tiempo del mundo

 

COASE, Ronald [1937]: The natur of the firm. En castellano: ICE, 557, págs. 67 -76

DUBY, Georges (1973)[1962]: Economía rural y vida campesina en el occidente medieval. Ediciones Península - serie universitaria, historia/ciencia/sociedad 27.

 

DUBY, Georges (1977)[1969]: Guerreros y campesinos. Desarrollo inicial de la economía europea. 500-1200. Siglo XXI de España

FERRER REGALÉS, Manuel (1963): La ganadería bovina en la región asturcántabra. IDEA

 

El Campo - Boletin de información agraria. Banco de Bilbao: El sector agroalimentario asturiano y la Comunidad Económica Europea (suplemento)

Abril- Sepotiembre 1986. nº 102

 

FUERTES ARIAS, Rafael (1999)[1902]: Asturias industrial. Facsímil de la edición de 1902, con prologo de  Ramón Mª Alvargonzález

DL: As-3.497-99,, ISBN: 84-86889-70-7

V. pág. 377 y ss.:

“En cuanto a conservación de montes de los municipios, el caciquismo rural, háse liado la manta a la cabeza para utilizarlos como mejor le place a su despótico caprichoso, sin preocuparse para nada de reponer un arbol de los muchos que tira impunemente al suelo, convirtiendo en enormes calveros, los terrenos que hace 80 años eran hermosos montes de aspecto tropical por su corpulencia.

Ocupando 357.182 hectáreas, según detallo a continuación, extiéndese la riqueza forestal por los concejos de Belmonte, Cangas de Onís, Infiesto, Villaviciosa, Oviedo, Lena, Pravia, Tineo y Cangas de Tineo.

En montes de interés general .......... 88.902

En montes del Estado .......................   666

En montes de los pueblos ............... 267.614

Ahora bien. Como quiera que de las 267.614 hectáreas de montes de los pueblos existen 103.085 destinadas a pasto, resulta que de superficie con arbolado solo hay 164.529; compuesto de robles y hayas, y algo de pino (599 hectáreas en el partido judicial de Pravia), la mayoría de aspecto deplorable por estar bastantes ejemplares descortezados fraudulentamente” (...)”En Europa, pocas regiones superan a Asturias, en condiciones de sus pastos, suaves, en la parte de la marina, y fuertes, con excelentes aguas en los puertos altos ...”

 

GARCÍA FERNÁNDEZ, Jesús (1976): Sociedad y organización tradicional del espacio en Asturias. IDEA. Silverio Cañada Editor (1988)

 

GEORGESCU-RÖGEN, Nicholas (1971): La ley de la entropía y el proceso económico.

 

 

GÓMEZ BENITO, Cristóbal y GONZÁLEZ, Juan Jesús (1995): Agricultura y sociedad en la España contemporánea. Ed.: CIS + Ministerio de Agricultura

 

GÓMEZ BENITO, Cristóbal y GONZÁLEZ, Juan Jesús (2000): Agricultura y sociedad en el cambio de siglo. Ed. McGraw- Hill

 

GONZÁLEZ-QUEVEDO GONZÁLEZ, Roberto (1997): Economía y Cultura: cambios económicos y cambios culturales n’Asturies. Editora del Norte

D. L.: AS-3015-97,, ISBN: 84-88660-61-8

V. pág.11:

“Entamu. Esti estudiu básase nos trabayos de campu fechos dende 1976 en distintes fasteres d’Asturies y d’acuerdu col metodu antropolóxicu de la observación participante” “(...)Dende los años 60, los cambios económicos na sociedá rural asturiana  al integrase dafechu les unidaes doméstiques campesinas na economía de mercáu y cómu estos cambios repercuten nel conxuntu de la cultura asturiana”

GUTIÉRREZ NIETO, Juan Ignacio (1975): El renacimiento y los orígenes del mundo moderno. Editorial Planeta

 

HALPERN, Joel M. (1973): La evolución de la población rural. Editorial Labor, SA.

 

HERR, Richard (1991): La hacienda real y los cambios rurales en la España de finales del antigua régimen. Instituto de Estudios Fiscales. Ministerio de Economía y Hacienda.

 

HIRSCHMAN, Albert O.(1996)[1995]: Tendencias autosubversivas. Fondo de Cultura Económica.

 

HIRSCHMAN, Albert O. (1991)[1991]: Retóricas de la intransigencia. Fondo de Cultura Económica

 

HIRSCHMAN, Albert O. (1986)[1989]: Enfoques alternativos sobre la sociedad de mercado y otros ensayos recientes. Fondo de Cultura Económica

 

HIRSCHMAN, Albert O. (1981) [1984]: De la economía a la política y más allá. Fondo de Cultura Económica.

“1. LA SATISFACCIÓN POR LOS PROGRESOS DE LOS OTROS: introducción del efecto túnel(...) Supongamos que conduzco mi automóvil por un túnel de dos carriles, ambos de un mismo sentido, y que me topo con un gran congestionamiento del tráfico. Ningún automóvil avanza en ninguno de los dos carriles, hasta donde puedo ver (que no es mucho*). Me encuentro en el carril izquierdo y me siento abatido. Después de un rato, empiezan a avanzar los automóviles que se encuentran en el carril derecho. Naturalmente, me animo mucho porque sé que el congestionamiento se ha disipado y que pronto avanzarán los automóviles de mi carril. Todavía estoy parado, pero me siento mucho mejor que antes porque espero avanzar pronto. Pero supongamos que la expectativa se frustra y que solo el carril de la derecha continúa avanzando: en tal caso, junto con mis compañeros del carril izquierdo sospecharé la existencia de alguna trampa, y muchos de nosotros nos pondremos furiosos en algún momento y nos aprestaremos a corregir la injusticia manifiesta mediante la acción directa (como el cruce ilegal de la línea doble que separa los dos carriles*)”

[*El subrayado es mío, JFF]

Mi formulación: efecto túnel ampliado. Centro la atención en la oscuridad (u opacidad) existente en el túnel, la cual será mayor cuanto más largo sea el túnel. La obscuridad es lo contrario a la transparencia. La opacidad en el manejo de los asuntos del común, la no rendición de cuentas fundamentadamente, la no verificabilidad, y la no verificabilidad a posteriori, ofrece las condiciones necesarias para la corrupción, para la pérdida de confianza y para la pérdida de cohesión social.

 

HIRSCHMAN, Albert O. (1977)[1970]: Salida, voz y lealtad. Fondo de Cultura Económica.

V. Pág. 20-21:

“La proposición básica de La estrategia del desarrollo económico (1958)(FCE 1961) fue que <<el desarrollo no depende tanto del saber encontrar las combinaciones óptimas de recursos y factores de producción dados como de conseguir, para propósitos de desarrollo, aquellos recursos y capacidades que se encuentran ocultos, diseminados, o mal utilizados*>>”

[* el subrayado es mío, JFF]

 

HIRSCHMAN, Albert O.(1981)[1958]: La estrategia del desarrollo económico. Fondo de Cultura Económico.

V. Pág. 17:

“... se le ha dado demasiada importancia a la diferencia entre una situación de desempleo cíclico en una economía desarrollada y el problema del desarrollo en un país subdesarrollado (...) durante una depresión típica existe por igual fuerza de trabajo desocupada y plantas y equipos no utilizados, y todo lo que se necesita hacer es <<reunir lo que nunca debió separarse>> (...) Es cierto que en una economía subdesarrollada no existe capital o mano de obra calificada ociosos (...) pero si existe subocupación no solo en la agricultura, sino también en la capacidad de ahorro, en un espíritu de empresa latente o mal dirigido y una gran variedad de mano de obra utilizable, sin mencionar las técnicas industriales modernas en espera de ser transferidas (...) Aquí, la tarea consiste en combinar todos estos ingredientes, tarea mucho más difícil que la de recombinar factores escasos de producción durante una depresión, a pesar de no ser enteramente distinta (...) La formulación del problema de desarrollo aquí propuesta, presta particular atención al hecho de que el uso de diferentes recursos económicos tiene repercusiones o efectos de <<retroalimentación>> sobre las existencias disponibles de estos recursos. En el caso de ciertos recursos naturales, como por ejemplo los depósitos de minerales, no hay efectos de retroalimentación* ...” “(...) Por supuesto que esto es una manera positiva de exponer la afirmación tan conocida de que el desarrollo económico se ve frenado por una serie de <<círculos viciosos engranados>>”.

“(...) un <<ejército de reserva de empresarios>>”.

 

[* subrayado y negrita son míos, JFF]

 

HISTORIA 16, Año XIII, Nº 142.

> HERMIDA REVILLAS, Carlos : Campo contra ciudad - ideología agraria del fascismo español.Págs. 21 - 26

- “La historiografía agraria española ha centrado preferentemente su atención en la región andaluza, y ello es lógico por cuanto allía se situó el principal escenario de las convulsiones campesinas en los siglos XIX y XX; pero la cuestión agraria no termina en la España clásica del latifundio, sino que se proyecta lo largo y ancho del pais ....”

- “El arado romano dominaba abrumadoramente en todas las provincias. En 1931 había en Castilla la Vieja 691.502 arados, de los cuales 459,461 (el 74,1%) eran romanos y el 2,41 % de doble vertedera ...”.

> VICENT, Juan M.: El hombre cazador se hace agricultor. Págs. 56 - 67.

> CHAPA BRUNET, Teresa: El Neolítico en el Próximo Oriente. Págs. 67 - 73.

> LÓPEZ GARCÍA, Pilar: La Península en el Meditérraneo. Págs. 74 - 80.

 

KÜHL, Stefan (1995): Wenn die Affen den Zoo regieren - Die Tücken der flachen Hierarchien. Campus Verlag

[Traducción propia: “Cuando los monos gobiernan el zoológico - las perversidades de las jerarquías planas”]

“(...) Más allá de jerarquía y anarquía”

 

LILLO, Juan de (1983): Diálogos en Asturias. Entrevista a personas significativas de la época. Ed. ALSA y La Nueva España.

 

LAGO ALBA, José Antonio y PEREZ RIVERO, José Luis: Rasgos fundamentales del sector agrario asturiano. Información Comercial Española. Revista del Ministerio de Economía y Hacienda. Nº 635, Julio /1986.

 

LANDES, David S. (1999)[1998]: La riqueza y la pobreza de las naciones. Editorial Crítica, SL

 

LINHART, Danièle (1994): La modernisation des entreprises. Éditions La Découverte.

 

MERINERO, Mª Jesús y BARRIENTOS, Gonzalo (1992): Asturias según los asturianos del último setecientos (respuestas al cuestionario de Tomás López). Edita: Servicio de Publicaciones del Principado de Asturias. Promueve: Consejería de Cultura, Deportes y Juventud.

“El censo de 1787 atribuye al Principado una población de 345.833 habitantes. De ellos, 60.994 son labradores y jornaleros (...) fabricantes y artesanos, con 3.472 efectivos (...) Al sector servicios, en fin, 1.792 personas, a las que se pueden añadir 3.298 empleos de Iglesia y los  6.141 criados. Todo ello da un empleo de 76.697 trabajadores, equivalente al 22 por ciento de la población”

 

MOLINO, Sergio del (2016): La España vacía- viaje por un pais que nunca fue. Turner Publicaciones, SL

 

PACHÉ, Gilles et PARAPONARIS, Claude (1993]: L’entreprise en réseau. Presses Universitaires de France.

 

PARAIN, Charles (1979): Forces productives, rapports sociaux et realités ethniques. “La Pensée”, Nº 207, pág. 19, octobre 1979.

 

PERIPHERIE - Zeitschrift für Politik und Ökonomie in der Dritten Welt. 1995,

 Nº 59/60

> (...)

> Robert Kappel: Kern und Rand in del globalen Ordnung. Globaliesierung, Tripolarität, Territorium und Peripherisierung. Págs. 79 - 117

> (...)

> Reimund Köhn: Gesellschaftliche Grenzen der Entropie. Págs. 180 - 193.

 

PEYREFITTE, Alain (1995): La société de confiance. Editions Odile Jacob.

En Español: “La sociedad de la confianza” - Ed. Andrés Bello, 1996.

“(...) la emigration est une innovation géographique; et l’innovation est une émigration mentale”

 

PIORE Michael J, y SABEL, Charles F. (1990)[1984]: La segunda ruptura industrial.

Alianza Universidad

 

POLITISCHE STUDIEN - Zweimonatszeitschrift für Politik und Zeitgeschehen. Sonderheft 1 / 1994: Die Zukunft der ländlichen Raum - Perspektiven der ländlichen Entwicklung.  [El futuro del espacio rural - perspectivas del desarrollo rural*]

[* traducción propia]

Colaboraciones de :

- Marianne Deml

- Elmar Zepf

- Walter Friedberger

- Sixtus Laner

- Holger Magel

- Konrad Goppel

- Herbert Wüst

- Ulrich Ammer

- Alois Heisenhuber: “Neuorientierung der Landwirtschaft”

“Wie Tab. 1 zeigt, reichen in der 60er Jahren z.B. 16 Milchkühe mit erforderlicher Futterfläche, um ein den Lebenshaltungkosten einer vierköpfigen Familie etsprechendes Einkommen zu erwirtschaften. Drei Jahrzente später musste ein Betrieb die doppwelte Zahl an Milchkühen halten, um wiederum ein den Lebenshaltungskosten zu erzielen”. [[Trad.: de los años 60 a los 90 se pasó de precisar 16 vacas de leche al doble (33), con la correspondiente base forrajera]].

- Burkhard Leben

- Ralf Reichwald: “Telekooperation und Telearbeit - Neue Perspektive für den ländlichen Raum”.

 

PYKE, F y SENGENBERGER - compiladores (1993)[1992]: Los distritos industriales y las pequeñas empresas. III Distritos industriales y regeneración económica local.

Ministerio de Trabajo y Seguridad Social. Centro de Publicaciones.

Organización Internacional de Trabajo.

Mª Teresa Costa Campi, autora del prólogo de la edición española, recoge experiencias registradas y estudiadas en España.

 

REGIDOR, Jesús G. (2000): El futuro del medio rural en España - agricultura y desarrollo económico. Consejo Económico Social. España

 

REVISTA INTERNACIONAL DE CIENCIAS SOCIALES: El campesinado. Estrategias campesinas, políticas estatales y fuerzas de mercado (1990) 

UNESCO, Nº 124, junio de 1990

 

RODRÍGUEZ MUÑOZ, Javier y GONZÁLEZ MUÑIZ, Miguel (1991): Diccionario de historia de Asturias. Silverio Cañada Editor.

 

RUIZ DE LA PEÑA, Juan Ignacio (2009): Señorío y vasallaje en la Asturias medieval: el libro de las jurisdicciones de la mitra ovetense (1385 - 1386). Real Instituto de Estudios Asturianos.

 

SÁNCHEZ-ALBORNOZ. Nicolás -compilador-(1985): La modernización económica de España 1830 - 1930. Alianza Editorial.

 

SÁNCHEZ JIMÉNEZ, José (1975): La vida rural en la España del siglo XX. Editorial Planeta

 

SANTOS REDONDO, Manuel (1991): Los economistas y la empresa. Empresa y empresario en la historia del pensamiento económico. Ed. Alianza

 

SOCIOLOGÍA DEL TRABAJO, Revista. Ed. Siglo XXI España.

> Nº 5 invierno 1988/89. “Distritos industriales y pequeñas empresas”:

- Giacomo Becattini: “Los distritos industriales y el reciente desarrollo italiano”

- José Sierra: “La producción del obrero: disciplinas industriales en la minería   asturiana de hace un siglo”

> Nº 8 invierno 1989-90. “Regiones industriales en declive”:

- GARCÍA BLANCO, José Mª García Blanco y Rodolfo Gutiérrez: “El declive de las áreas de antigua industrialización. Un análisis sociológico del caso asturiano.

- Joaquín P. López Novo: “Condiciones y límites de la flexibilidad productiva: Un caso de estuidio”.

> Nº 10 otoño 1990. “Turismo y desarrollo regional”:

- Antonio Vázquez Barquero: “Dinámica regional y reestructuración productiva”

 

 

> Nº 12 primavera 1991. “Producción y Estado de bienestar”

- Jean Ruffier (pág. 105) : “El debate sobre la transferencia de tecnología ha llegado a un estacionamiento”

“(...) Primero nos hemos contentado con vender máquinas, las cuales solían averiarse o volverse inútiles por no estar insertas en conjuntos técnicos coherentes.

Posteriormente se concibieron proyectos industriales y se vendieron fábricas enteras*. La coherencia técnica estaba asegurada, pero el conjunto resultaba de una coherencia demasiado externa al medio de inserción del equipo industrial*. Entonces se agregó un nuevo elemento a las fábricas llave en mano, el del reclutamiento y la cualificación”*

(...)Callon y Latour, son citados por Ruffier a pié de página a propósito de la difusión de innovaciones: “... la teoría que llaman difusionista, según la cual la innovación resulta de una buena invención técnica que se impone naturalmente al cuerpo social y no se ven mas que malas ideas que ineluctablemente serán condenadas al fracaso y donde la buenas triunfarán siempre (...) las invenciones no están a punto en su origen; no triunfan más que cuando son aceptadas por la cadena social completa que va desde la investigación teórica a la compra del objeto, pasando por la investigación aplicada, la producción y la comercialización. Esta aceptación no se hace más que a través de negociaciones en donde el objeto de invención y sus principios pueden ser completamente modificados”

[*Se trata de ejemplificaciones de procesos que definimos como sincretismos perversos. Y del equivalente a economías de enclave.

- Carlo Triglia (pág.123): “Economía de los costes de transacción y sociología: ¿cooperación o conflicto?”

“El modelo económico tradicional (neo-clásico) sigue centrado predominantemente en el mercado como mecanismo de coordinación de la actividad de las empresas a través del sistema de precios” (...) “Por otra parte, (...) después de las grandes síntesis de sociología histórica del capitalismo de Weber y Schumpeter se ha afirmado una especie de división del trabajo entre teoría de la organización y de las relaciones industriales, que se ocupan de los paises avanzados; y sociología del desarrollo, que se vcentra en la situación de los más atrasados”

 

TOYNBEE, Arnold J.(1984): Ciudades en marcha. Alianza Editorial

 

TIMM, Albrecht (1971)[1964]: Pequeña historia de la tecnología. Ediciones Guadarrama.

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio (1988): Desarrollo local. Una estrategia de creación de empleo.Ediciones Pirámide, S.A.

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio (1993): Política económica local. Ediciones Pirámide, S.A.

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio y GAROFOLI, Giaocchino (1995): Desarrollo económico local en Europa. Colegio de Economistas de Madrid

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio (1999): Desarrollo, redes e innovación. Lecciones sobre desarrollo endógeno. Ediciones Pirámide, S.A.

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio (1999): El desarrollo local en los tiempos de la globalización. En “CIUDAD Y TERRITORIO. Estudios territoriales, Vol. XXXI. Tercera época. Nº 122. Ministerio de Fomento”. Pág. 721.

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio y Giuliano Conti . Coordinadores (1999): Convergencia y desarrollo regional en Ital.ia y en España. Publications de la Universitat de Barcelona.

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio (2005): Las nuevas fuerzas del desarrollo. Antonio Bosch Editor, S.A.

 

VÁZQUEZ BARQUERO, Antonio  y RODRÍGUEZ COHART, Juan Carlos - Coordinadores (2020): Globalización y desarrollo de los territorios. Ediciones Pirámide, S.A.

 

WILLIANSON, Oliver E. (1989): Las instituciones económicas del capitalismo.

Fondo de Cultura Económica.

 

WOLF, Eric R.(1975): Los campesinos. Editorial Labor SA; Nueva Colección Labor.

 

WOLF, Eric R.; Burton Benedict y otros, compilación de Michael Banton (1999)[1980]:

Antropología social de las sociedades complejas. Alianza, ciencias sociales.

Eric Wolf, Relaciones de parentesco, de amistad y de patronazgo en las sociedades complejas.

 

NOTAS MÍAS al margen(N.m.): Sobre evoluciones, de lo bondadoso a lo perverso:

- Del regalo al soborno

- De la solidaridad a la complicidad en el delito

- De la familia al familismo amoral

Pág. 33

“Camarillas

(...) la amistad de camarilla [clique] tiende fundamentalmente a abarcar el conjunto de roles inherentes a una determinada actividad profesional*. No obstante, la camarilla tiene todavía fines más numerosos que los previstos en el marco oficial* de organización de la institución. Normalmente, entraña un factor afectivo* que puede emplearse para contrarrestar las exigencias oficiales de la organización*(...) Los superiores y los inferiores en el poder pueden concertar alianzas informales que aseguren el desarrollo fluido de sus relaciones, que los protejan contra investigaciones no deseadas del exterior o de la competencia interior y que contribuyan a satisfacer los ascensos y la satisfacción de otras aspiraciones*. El estudio de J. Berliner* sobre la influencia que tiene entre los directores de industria soviéticos el blat* y las circunstancias familiares (1957), nos proporciona un ejemplo óptimo de las ventajas de tales alianzas informales (...) Realmente, parafraseando un comentario de Edward Shils, cabe enfocar desde una perspectiva interesante el estudio de esas grandes organizaciones, si se las considera como organizaciones de apoyo de las camarillas que existen en su seno, en vez de hacerlo a la inversa y suponer que es la camarilla la que sirve a la burocracia que alberga”

[* asterisco y negrita son míos]

Burton Benedict, Características de los pequeños territorios y sus repercusiones en el desarrollo económico.

  Clyde Mitchell, Orientaciones teóricas de los estudios urbanos en África.

Joe Loudon, Orden religioso y transtorno mental. Estudio de una comunidad rural del sur de Gales.

Adrian C. Mayer, La importancia de los cuasi-grupos en el estudio de las sociedades complejas.

Ronald Frankenberg, Estudios de comunidades británicas. Problemas de síntesis.

“V. Conceptos del continuo

a) A medida que avanzamos de un extremo a otro

(..........................................)

g )(...) entre las ideas útiles que pueden tomarse de la sociología clásica, está el proceso de proletarización apuntado por Marx que, tal como yo lo entiendo, implica una transición de la clase económica considerado como una división más entre muchas otras, a la clase económica como determinante de la vida social en virtud del nexo monetario0. Tanto Marx como Durklheim, e incluso Weber, veían el cambio social como un proceso mucho más rápido de lo que ha resultado ser. La proletarización no es completa ni siquiera en los barrios urbanos marginados. De haberse consumado el proceso de proletarización, se hubiera hecho realidad la predicción de Marx de un total colapso de la vida social.”

 

WRIGLEY, E. A (1992)[1987]: Gentes, ciudades y riqueza - la transformación de la sociedad tradicional. Barcelona, Editorial Crítica, S.A.

 

WRIGLEY, E. A. (1993)[1988]: Cambio, continuidad y azar - carácter de la Revolución industrial inglesa. Ed. Crítica, Barcelona

 

YOTOPOULOS, Pan A. y NUGENT, Jeffrey B. (1981) [1976]: Investigaciones sobre el desarrollo económico. Fondo de Cultura Económica.

Pág. 40.- “Los hechos.-Llamamos operativo a un enunciado si pueden especificarse condiciones empíricas bajo las cuales tal enunciado podría ser rechazado ...”

ENTREVISTA A JOSÉ FEITO FERNÁNDEZ / 6ª Cuestión // CULTURES N25 de 2021

 7. Si recapitulas y evalúas tus observaciones sobre el campesinado asturiano y su cultura ¿cuál es el futuro que podemos esperar de este sector tan importante para toda Asturias? ¿Y en cuanto al mundo rural en general?

 

Puede afirmarse que el campesinado ha desaparecido en Asturias. Queda un relictus de campesino-ganadero, de pronta extinción (cuando cierren definitivamente las explotaciones marginales que que aun perviven y que esperan por las últimas jubilaciones de sus postreros propietarios). Este minifundio parcelado superviviente, con producción intensiva de leche de vaca y alta tecnificación (en mecanización, genética, alimentación y gestión), añade un factor negativo, cual es el de los efectos de repulsión hacia otras actividades económicas y hacia el hábitat humano. Sin que hayan surgido otras actividades que sustituyan a las desaparecidas, tal como ocurre en las otras dos actividades (hulla y acero de cabecera) sobre las que cabalgó Asturias para llegar al millón de habitantes. Ocurre lo contrario, la caída de la producción de leche al igual que acontece con las otras dos de actividades económicas tractoras arrastra tras sí a otras actividades de su entorno.

 

Y parece consolidarse un grupo de unas 1000 explotaciones viables productoras de leche de vaca, es decir, superan el tránsito a la modernización (de la hacienda campesina a la explotación agro-ganadera moderna). Muchísimas menos explotaciones modernizadas de lasque hubieran quedado si se hubiera ejecutado un Plan Regional de Desarrollo Rural. E incluso menos de las que hubieran quedado después del Estatuto de la Leche que proponía la UCD. Y sin que hayan surgido nuevas actividades que las relevasen. Y con la destrucción probablemente irrecuperable del mundo rural.

 

La recuperación del mundo rural, hoy en vías de convertirse en mundo subrural, plagado de sincretismos perversos (promovidos o facilitados  top down, directa o indirectamente), se presenta como difícil, pues se llegó muy lejos en la pérdida de tejido económico y cultural, en la pérdida de sujetos dinámicos individuales y de grupo, capaces de organizar y emprender; lo que resulta expresado claramente por el vaciamiento poblacional.

 

Creemos que una recuperación no sería totalmente imposible, pero plantearía unas exigencias que no estimo previsibles. Una recuperación debería arrancar de la actividad ganadera, mediante la incorporación como pastizales (quizás siguiendo el modelo dehesa) de las grandes laderas húmedas que forman parte de los montes comunales. Las dos razas asturianas de vacuno se adaptan perfectamente (Casina y Carreñana). Y hay zonas donde la producción de leche en manejo libre (con técnicas de manejo del estilo de las propugnadas en su dia por la Agencia de Desarrollo Ganadero) se presenta como muy idónea. Y habría que aplicar estrategias bottom-up. Se partiría de objetivos - hipótesis generales para ir aproximándose sucesivamente a las realidades concretas de cada área territorial resultante.

 

Una metodología de campo aplicable podría ser la basada en las que yo denominé en su día Hojas de Entrada Libre (HEL) y que diseñé para el Proyecto LEADER Valle del Ese. Su objetivo principal es la detección de sujetos emprendedores (individuales o agrupados, formalmente constituidos o de existencia informal), que poseyendo una idea de proyecto unitario (en uno u otro grado de elaboración y concreción), mostrasen una capacidad aceptable para organizar y emprender. Los sujetos emprendedores son, a la par que condición sine qua non para emprender una actividad, el factor más escaso. Su propia detección por el método aproximativo señalado, echará luz sobre hipotéticas causas contextuales que bloqueen su surgimiento.

 

Tras la ganadería y en paralelo pueden darse oportunidades de viabilidad para microempresas agroalimentarias (aprovechando el saber hacer tradicional para una estrategia de producto diferenciado por su origen e incorporando en síntesis adaptativa eficiente las nuevas técnicas de comunicación y tratamiento de datos, así como de proceso y control). Para superar la desventaja de situarse por debajo del umbral de tamaño viable, se debería recurrir a la realización de economías de escala externas mediante un amplia gama de modos de cooperación. Lo dicho puede ser aplicable a otras actividades, como los servicios de proximidad, así como múltiples artesanías, replanteando / reorientando su estrategia tradicional, incluida la definición del producto y de su área y segmento de mercado.

 

A modo de avance (pues esta metodología bien requeriría un seminario para su exposición cabal): Las HEL funcionarían divulgando un Proyecto de desarrollo en un área territorial predefinida. Se realizaría una intensa divulgación del Proyecto microterritorial, se llamaría a la participación, distribuyendo masivamente las Hojas de Entrada Libre (HEL) para que fueran cubiertas por quien lo desee. Su redacción sería sencilla (y dejando espacio suficiente para escribir en un solo folio a dos caras). Se compondrían de cuatro espacios: 1) identificación del o de los sujeto(s); 2) Descripción de la idea 3) Fundamento de su viabilidad y 4) Efectos sobre el entorno y efectos que se esperan del entorno.

 

Con las HEL recibidas se hace un cribado sujeto a criterios protocolizados (de modo que se permita su revisión a posteriori), evaluando la idoneidad de las ideas (tanto en cuanto a viabilidad individual como a sus efectos sobre el desarrollo del área) y estableciéndose la prioridad para la visita de al menos dos agentes del programa con el fin de resolver dudas y de profundizar en la viabilidad individualizada, en los efectos sobre el conjunto de la microárea y en la capacidad emprendedora y gestora de los sujetos.Las HEL eran complementadas con Hojas de Trabajo de Campo (HTC), en las que se explicitaba la la protocolización del trabajo de campo de acuerdo con items preestablecidos.

 

 Además del diagnóstico previo del área territorial concernida y de la subsiguiente estrategia de desarrollo de la misma, las HEL serían el inicio de diagnósticos rápidos, de sucesivas hipótesis de trabajo, sucesivamente ajustadas y concretadas en acciones individuales dotadas de sujetos emprendedores.

 

Un punto de vista más desarrollado puede encontrarse en mi blog en los textos titulados (entre otros): “Medio siglo de ‘campo’ asturiano” y “Más de medio siglo de ‘campo’ asturiano”

 

[ I.El ciclo de leche de vaca en Asturias https://feitofernandez.blogspot.com/2011/07/medio-siglo-de-campo-asturiano-i-el.html]

[II.Los intentos de desarrollo económico vinculado al territorio

[https://feitofernandez.blogspot.com/2011/07/medio-siglo-de-campo-asturiano-iiiii.html ]

 

 

y [III. Algunos conceptos y ejes estratégicos a debate -del sector agrario al territorio rural; de la economías de escala a las economías del sistema de empresas-.

https://feitofernandez.blogspot.com/2011/12/medio-siglo-del-campo-asturiano-y-iii.html ]

 

E igualmente en “El Campo de Asturias”, nº28, diciembre/2018: “¿Es posible iniciar una etapa de desarrollo rural sostenido a largo plazo en Asturias?”

 

La pandemia del Covid19 puede abrir la vía a nuevos planteamientos del poblamiento hacia una lógica de poblamiento menos concentrado, apoyada por la extensión de cobertura de Internet, por las vías capilares de comunicación por carretera y por la revitalización o recuperación del ferrocarril.

ENTREVISTA A JOSÉ FEITO FERNÁNDEZ / 5ª Cuestión // CULTURES Nº 25 de 2021

 5. EN TU OBRA, QUE ESTÁ EN DISTINTOS TRABAJOS Y PUBLICACIONES, HAY UN CONCEPTO PARTICULARMENTE INTERESANTE PARA ACERCARSE A ENTENDER EL MUNDO CAMPESINO ASTURIANO Y SU CULTURA. ME REFIERON AL CONCEPTO DE “SINCRETISMO PERVERSO”. PODRÍAS EXPLICAR CÓMO SURGIÓ ESTE CONCEPTO, CÓMO LO HAS IDO DESARROLLANDO Y CUAL ES SU POTENCIALIDAQD ANALÍTICA?

 

La idea surgió hace ya bastantes años, cuando empecé a observar que se solía confundir en Asturias novedad e innovación. También observé que se solía llamar modernización a cualquier cambio meramente superficial, en ausencia de verificación sobre sus efectos. Y que la magnitud estas falsas interpretaciones contribuían gravemente a bloquear el desarrollo. Este fenómeno se acentuaba en las áreas rurales de la región. Y, además, aunque quizás algo tardíamente, descubrí que la ignorancia no siempre era ingenua y que, cuando algunos susurraban algo sobre materialismo, no hablaban de Marx, hablaban de “materialismo vulgar” y de transacciones opacas.

 

Modernización significa crecimiento económico, espacios de mercado de lejanía, cambio en las instituciones sociales y asociativas (en el sentido de burocratización weberiana, de procedimientos que den transparencia, fiabilidad y verificabilidad a posteriori al manejo de los asuntos del común y del grupo) 

 

Usé dos vías para llegar a los conceptos. Una, son los isomorfismos que ofrecen una vía heurística para llegar a la formulación de conceptos. Otra, es la observación y contrastación en campo.

 

Desde la Biología, que es una de las áreas de conocimiento en las que se visualizan sistemas complejos, abiertos, resulta de gran potencia sugerente el concepto de membrana. Decir membrana es decir mecanismo regulador de las relaciones entre el interior y el exterior de un ámbito. La membrana cumple la función de válvula de entrada y salida, autorizando / seleccionando entradas y salidas en un organismo, en un sistema externo.

 

Desde la Química, los conceptos mezcla, mezcla homogénea, mezcla heterogénea y combinación / síntesis / reacción nos abren el camino de los isomorfismos, para intentar interpretar lo que ocurre en las sociedades humanas.

 

En mayor cercanía al objeto de estudio, desde la Sociología y desde la Economía: “... la falta de determinación conceptual a la hora de introducir consideraciones sociológicas en el discurso económico, comporta un uso genérico y difuso del concepto de cultura, que lo priva de todo valor explicativo y acaba por otorgarle un papel residual, de auténtica ‘caja negra’ (J. M.García Blanco y Rodolfo Gutiérrez, 1989/90, op. ya citada) donde guardar todo aquello para lo que el discurso económico convencional no encuentra una clara explicación ...” “... la relación entre cultura y cambios económicos suele tender a pensarse en analogía a los procesos originarios de industrialización, en los que se supone que jugaron un papel esencial complejos culturales de carácter universalista, que por conllevaron la desaparición de las formas subculturales. Por ello, cuando se afirma que las regiones industriales en declive se enfrentan a una situación en la que los necesarios cambios económicos son inseparables de un cambio cultural, no se está haciendo otra cosa que recurrir a una fórmula vacía y puramente retórica, o bien una apelación genérica al ‘cosmopolitismo’ como fuente de innovación”. De ahí que se fundamenta erróneamente la necesidad de viajar y de ahí que se hicieran viajes oficiales de campesinos asturianos a Holanda (donde se dan simultáneamente deficits de área territorial y de agua).

Se intentan explicar las causas que no entran en el paradigma de la ciencia económica recurriendo a causas genéricas y sin definir, en el campo de la Psicología (saltando entre fenómenos de tipo individual y fenómenos de tipo colectivo, sin mediar análisis). Así, Keynes (y Akerlof, 2009) nos habla de “animal sprits”. Pero el salto más llamativo se realizó entre la Zoología y la Cultura, al introducir la expresión “mestizaje cultural”.

 

“Para desbloquear esa situación es preciso disponer de un concepto de cultura que posea un contenido algo más preciso y operativo que la mera y clásica referencia a un supuesto conjunto de ‘patrones valorativos comúnmente compartidos y, en cuanto tales, moralmente integradores’. (...) La cultura, pues, no implica necesariamente un contenido normativo, sino ante todo un acervo de orientaciones cognitivas que posibilita el distinguir entre contribuciones comunicativas más o menos adecuadas”. “Orientaciones cognitivas” que pueden conducir a sincretismos perversos o, sensu contrario, a síntesis adaptativas eficientes, es decir, conducen a un escenario de desarrollo o a un escenario bloqueado.

 

Desde la Antropología Cultural, de manera bastante directa con el desarrollo vinculado a cultura, es usual el concepto sincretismo, para referirse a los préstamos culturales. Es un concepto muy vinculado al de difusionismo. Hay rasgos culturales que han dado ya varias veces la vuelta al planeta tierra. Y no siempre y no en todas las culturas son incorporados de igual forma. En unos casos son integrados de modo que surge un rasgo nuevo, que aporta un incremento de eficiencia en sus funciones, desapareciendo el rasgo procedente del exterior en su literalidad. Se ha producido, entonces, una síntesis eficiente o, lo que viene a ser su equivalente, una innovación. En otros casos, los rasgos provenientes del exterior permanecen adosados, conservando sus características y por tanto no integrados... esta no integración puede resultar inane o puede resultar perversa. Estaríamos ante un sincretismo perverso dentro del sistema cultura. A la par que se produce esa relación intrasistémica, esa relación entre rasgos o elementos dentro del sistema cultura, se producen relaciones con el sistema economía y con el resto de sistemas, relaciones intersistémicas.

 

El antropólogo cubano Fernando Ortiz Fernández (tiene una obra extensa y rica, imprescindible para conocer a Cuba) introduce el concepto transculturación, que es avalado por el antropólogo polaco Bronislaw Malinowsky y que me dio seguridad para avanza en mi senda heurística. La transculturización en Fernando Ortiz no sería otra cosa que síntesis adaptativa eficiente o sus contrarios sincretismo inane o sincretismo perverso.

 

La constatación estadística de que en el campo asturiano se producen fenómenos paramétricos de gran importancia, como la disminución acelerada de la población activa o el incremento acelerado de la mecanización, sin que ello equivalga a innovaciones relevantes que incrementen la productividad de las explotaciones y la eficiencia conjunta del sector agrario, nos lleva a buscar otras vías, diferentes de estos parámetros aislados, con más alcance explicativo.

 

El dinamismo de las Provincias Unidas, “el giro al norte” en el s. XVII, no parece debido (según algunos autores) al calvinismo, sino a las síntesis culturales permitidas por la numerosa inmigración, la presencia seleccionada (la “membrana”) de rasgos culturales propicios y la combinación adecuada para desencadenar dinámicas de dichos rasgos dentro del sistema cultura. Amsterdam plagia a Venecia, al igual que Nueva York plagia a Londres.  [Alain Peyrefitte, Richard Tilden Rapp, Pierre Thuillier (1982), Fernand Braudel]

 

Tal parece que la cercanía o no alejamiento entre Ciencia y Técnica (entre investigación y aplicación de sus resultados) propicia combinaciones idóneas para desencadenar las dinámicas de innovación relevantes para el desarrollo económico. Así, cuando la industria y la academia se mantienen cercanas, como pretende la Royal Society en Inglaterra desde el XVIII ....

 

Desde una óptica del territorio, más allá del soporte físico, en esa mezcla de Geografía Humana y Antropología, se combinan vectores exógenos (de conocimiento universal) y endógenos (de conocimiento interior al área territorial), factores de cierre y de apertura (ante lo que viene difundido y lo que es tradición o continuidad interna - a modo de “membrana”-). La innovación implica siempre convergencia entre la continuidad y la ruptura, con resultado de incremento de la eficiencia. Lo que equivale a establecer una diferencia neta entre novedad / sorpresa e innovación. La gradualidad de la innovación es obsevable desde que se detecta un caso individual, hasta el momento en que la innovación adquiere relevancia social (lo que abarca el espacio temporal de difusión o efecto declinante de monopolio de la misma). Pero la innovación relevante desde el punto de vista del desarrollo, surge en procesos endógenos, a partir de datos e informaciones portadores difunden novedades. Quedando siempre abierta la posibilidad de copiar una novedad, desconociendo las condiciones en que funciona en el lugar en que es copiado, así como las condiciones que presenta el lugar donde se implantan. En tales casos, se presenta una alta probabilidad de sincretismo perverso, es decir, que no solo no se vea incrementada la eficiencia, sino que, además, surja un efecto de bloqueo al desarrollo, por efectos disuasorios acelerados en la búsqueda e implementación de novedades eficientes, tanto en lo que se refiere a las mentes individuales, como a la asignación de recursos públicos y privados con tales objetivos.

 

Contemplar el carácter autorreferencial del desarrollo, su naturaleza autopoyética dentro de cada grupo humano.

 

En el XI. Bocholter Forum presenté una ponencia titulada “Cuatro tesis sobre las ventajas estratégicas de los empresarios interculturales”, basado en los efectos desencadenadores de dinámicas de desarrollo económico.

https://feitofernandez.blogspot.com/2019/03/xxi-el-bocholter-forum.html 

 

No sé cual debería ser el lugar en esta entrevista, pero resulta imprescindible destacar al profesor Antonio Vázquez Barquero (Catedrático de Economía Aplicada de la U. Autónoma de Madrid) por ser un pionero en España y en Europa en la investigación y en la difusión de los conceptos desarrollo local y desarrollo endógeno, sobre los cuales nos ofrece una amplísima bibliografía.

 

Así fue como hacia el año 1996, en plena implementación del Proyecto Valle del Ese (Seminario Valle del Ese y Asociación de Amigos del Valle del Ese) surge la idea de SINCRETISMO PERVERSO VS. SÍNTESIS ADAPTATIVA EFICIENTES como vectores relevantes en el desarrollo económico de un área territorial. Incluso del desarrollo tout court de un grupo humano o de un individuo.

 

Defino el SINCRETISMO PERVERSO como

1. La mezcla (intrasistémica o intersistémicamente) de elementos o rasgos proveniente del sistema naturaleza, del sistema cultura, del sistema económico (incluyendo tecnologías -de proceso, de producto o de comercialización-) y del sistema jurídico-político,

2. cuando tiene como resultado bloqueos en el desarrollo (tout court) y en el desarrollo económico primordialmente, a pesar de que los elementos o rasgos sean bondadosos;

3. residiendo el origen de la perversidad en la mezcla entre estos elementos o rasgos y el medio, en el modo de realizar la mezcla, o en el cuantum de cada uno, la mera mezcla en si misma (incompatibilidad bondadosa entre los elementos).

 

Digamos antemano que el concepto sincretismo perverso, junto con otros que defino, forman un cosmos. Tal es, en primer lugar, el par contrario: síntesis adaptativa eficiente. Éste equivalente a innovación, entendida como vector tractor del desarrollo.

 

Relacionándose ambos conceptos (sincretismo perverso y síntesis adaptativa eficiente) con otros, formando un cosmos: desarrollo, innovación, modernización, mundo rural, mundo urbano, mundo suburbano, mundo subrural, ...

 

El desarrollo contiene al desarrollo económico y éste al crecimiento económico, es decir, entiendo que hay una relación unívoca entre desarrollo, desarrollo económico y crecimiento económico, que no se verifica en sentido contrario (biunívoco).

 

Entiendo por mundo subrural (haciendo un paralelismo con mundo suburbano) aquel espacio del territorio la no urbanos y no suburbano que ha dejado de ser rural, excepto por su aislamiento y su bajo nivel de renta. Es lo que entendemos como áreas en proceso de vaciamiento de actividad económica y de población, así como de pérdida de referentes, de normas y la proliferación de sincretismos perversos ... han dejado de ser rurales, pero no son urbanas ... son áreas descolgadas, que pueden darse de manera relativamente extensa en África, pero que se dan en España y, más concretamente, en Asturias (mutatis mutandis). Hoy puede decirse que la mayoría del territorio rural de Asturias es subrural.  Este tipo de áreas, que se extienden hoy por toda Asturias pero que aparecieron por primera vez en la corona minera urbana , al dejar de ser rurales, al dejar de contener importantes elementos / rasgos tradicionales y no convertirse en urbanas. En éstas áreas de la corona minera urbana se llega a entremezclar los subrural y lo suburbano. Éstas áreas se caracterizan, además, por ser escenarios bloqueados para el desarrollo.

 

Algunos casos, a modo de ilustración del concepto sincretismo perverso:

 

> La Genética, como Ciencia y como Técnica aplicada a la explotación rentable de ganado vacuno, constituye un elemento positivo, bondadoso. Pero si en su aplicación se absolutiza, ignorando otros elementos que intervienen en la Cuenta de Resultados de la explotación ganadera, se convierte en un constructo que imposibilita la rentabilidad de la explotación ganadera, que bloquea la viabilidad de la misma, convirtiéndose en un sincretismo perverso en la formulación de la estrategia de viabilidad, tanto individualmente de una explotación ganadera, como referida al desarrollo de un área territorial.

 

> Algo similar ocurre con la Informática. Y, más allá aún, rozando el esperpento, con la Robótica (lo que no significa que el robot para ordeño de las vacas no sea un vector de avance, adecuadamente encajado).

 

> El árbol es un elemento bondadoso del Sistema Naturaleza, pero la Repoblación Forestal es un Sincretismo Perverso, pues expulsa de los montes comunales a los campesinos, es decir los expulsa de una propiedad ancestral y pro-indiviso, que significaba y significa un potencial de desarrollo de las explotaciones ganaderas teniendo en cuenta el tamaño umbral de la explotación y de cada parcela, así como la distancia y comunicación entre parcelas.

 

La repoblación forestal, es otro ejemplo. El árbol vegetal que renueva el aire, que retiene el suelo y la humedad, que ofrece frutos y madera, que da sombra ... que fue objeto de cultos republicanos (La Fiesta del Árbol), se sincretiza perversamente en la repoblación forestal franquista, al apropiarse de grandes superficies de montes comunales con la complicidad de los ayuntamientos ...

 

> Algo similar ocurre con los Parques Eólicos. Se trata de una energía limpia, positiva, bondadosa, pero los procedimientos opacos y ajenos al desarrollo rural (cuando no contrarios) con que se ejecuta dan lugar a un sincretismo perverso que contribuye al bloqueo el desarrollo rural.

 

Los parques eólicos (limpios y bondadosos), que colisionan con la ganadería y, con frecuencia, con el patrimonio (yacimientos prehistóricos, caminos tradicionales...) pero que su perversidad mayor consiste en los procedimientos opacos que tienen las empresas que los comercializan con la complicidad de algunos ayuntamientos, por utilizar montes de propiedad proindiviso de origen ancestral, procediendo, así, a una especie de “apropiación primitiva” o de instalación en territorio “offshore”. Se llega a extremos como el de subvencionar las vías de acceso y mantenimiento o la limpieza de su entorno.

 

> El concepto y la expresión Economía Circular constituye un enfoque bondadoso. La utilización de bañeras como abrevaderos es un sincretismo perverso. Y siéndolo desde un punto de vista paisajístico y estético, lo es más porque equivale a la dispersión de residuos urbano - industriales por áreas naturales, es decir, eleva el coste de su posible reciclaje. Profundizando, detrás de estos aspectos se encuentra un sincretismo perverso de índole material: las explotaciones marginales, incapaces de abordar la inversión que supondría instalar abrevaderos de más fácil transporte y limpieza, dado que la corta vida y la rentabilidad de estas explotaciones no permite la incorporación a costes (vía amortización) de esta inversión.

 

De manera ilustrativa y con referencias concretas, suelo referirme a las bañeras usadas como abrevaderos para el ganado vacuno. La idea de economía circular y de innovación (ideas bondadosas) pretende esconderse detrás de este uso de las bañeras, antes acogidas al cinturón suburbano. Hoy se esparcen en la naturaleza, es decir se encarece su recuperación. El efecto estético puede considerarse, incluso, positivo, tomando parangón con obras artísticas de vanguardia ... yo llegué a relacionar con la muerte de Marat en una bañera, víctima de Carlota Corday ... Pero lo que está materialmente detrás es el suspiro final del campesino asturiano, cuya explotación ganadera (o su dedicación marginal a la ganadería) no alcanza el tamaño umbral de viabilidad, ni en conjunto ni en cada parcela, que dé fundamento racional a la realización de inversiones en abrevaderos (móviles o fijos).

 

> La Concentración Parcelaria, si se pretende transmitir con ella la idea  soluciona el problema del minifundismo parcelado. Si facilita, en cambio, la gestión inmobiliaria del minifundio, como plantación de eucalipto, como solares o para ser vendidos, es decir como algo alejado de lo que se pretende arreglar. De todas formas, sus consecuencias son inanes, dada su lentitud y coste.

 

> Es perversa la idea de atraer empresas a Asturias? No es perversa en sí misma. Pero si se considera que esta vía es la única vía para fomentar la actividad económica. Es decir, desviando la atención y las energías humanas y financieras de la investigación de los bloqueos que impiden el despliegue de miríadas de iniciativas de emprendimiento ...

 

> La conservación de los hórreos es una idea bondadosa y son iniciativas bondadosas todas aquellas conducentes a ese fin. Pero un hórreo con paredes de ladrillo (imagen que circuló por la red) es un claro sincretismo perverso desde la estética, el paisaje y la atracción de turismo rural. Y por supuesto, desde la Etnografía.

 

> Los polígonos industriales, sin diagnóstico previo, que indique que exista déficit de suelo industrial como bloqueo o estrangulamiento al emprendimiento, se asemeja bastante al sincretismo cultural registrado por los antropólogos con el nombre de Culto Cargo en el mejor de los casos (pues cabe la especulación con el terreno, así como con las parcelas resultantes, como objetivos compatibles con los objetivos explicitados).

 

Conocimientos tradicionales y su importancia.- Informatizar la administración de un taller de producción de embutidos, o una quesería plantea problemas resolubles técnicamente y se puede aprender mediante estudios, mediante cursos. Lo que no se puede resolver técnicamente es el saber hacer tradicional y que una vez desaparecidos los que poseen ese conocimiento artesano diferenciado o muy diferenciado ....

 

Los Masais: introducen tecnología punta, que integran, fortaleciendo con ello su cultura: síntesis adaptativa eficiente. Localizan la posición de los leones con relación a sus rebaños de ganado vacuno, poniendo a uno de ellos un collar dotado de transmisor.

 

Debemos establecer con claridad la diferencia entre una invención / innovación, que se produce de manera aislada, paramétrica, sin conexión funcional, sin conexión sistémica, sin conexiones hacia adelante y hacia (Hirschman), con aquella que está interconectada con un proceso de desarrollo.

 

Oímos con frecuencia hablar de innovación referida a una invención aislada. O la innovación según Josef Alois Schumpeter.

 

Así, por ejemplo, es usual que una revista dedique un número especial o unas páginas especiales a la innovación como las 10 ó100 mejores ideas por medio de las cuales se pretende establecer el estado de la cuestión innovación en la economía española, cual si se tratase de conectar / desconectar una innovación en el sistema económico. Más grave es, sin embargo, si este enfoque es practicado por un departamento oficial cuya dedicación es la promoción del desarrollo o la reconversión industrial. El reverso de la misma moneda es considerar una actividad económica como desechable por utilizar un saber hacer tradicional y, por tanto, considerarlo obsoleto (en una mezcla perversa de conceptos de diferente etiología, y pertenecientes a diferentes planos). Así, también se puede entender como reconversión industrial el cierre de empresas sin haber analizado si poseen partes viables o muy viables (en su producto, proceso o mercado) y subsiguientemente sin haber intentado su reorientación en la práctica.

 

Desde la Historia Económica y de ésta en su relación con la Tecnología.

La utilización del vapor de agua para transmitir la fuerza de trabajo desde la energía térmica al movimiento, ya era conocido por los griegos. No es sin embargo hasta la Revolución Industrial inglesa que tiene aplicación relevante en la actividad económica, por su aportación efectiva a la eficiencia, a la productividad. Tal parece que los conocimientos científicos fueran almacenados hasta que se dieran las circunstancias económicas, sociales y culturales, en una suerte de síntesis entre esos conocimientos universales y las circunstancias culturales e históricas. Los innovadores de la Revolución industrial eran artesanos, con frecuencia de baja formación científica, incluso analfabetos, pero conocedores por observación de su entorno y con capacidad para organizar y emprender. Estas capacidades se encuentran albergadas en la Cultura. Marx, al menos en su versiones canonizadas y más divulgadas, presta atención solamente a las condiciones históricas sociales y de las fuerzas productivas, no así a la confluencia de éstas con las características culturales (el proletario, doblemente libre, estaría también libre de ataduras culturales y se produciría así la fuerza tractora del cambio de modo de producción).

 

La innovación relevante para el desencadenamiento de dinámicas de desarrollo en un área territorial se `producen en ciertos entornos

 

El desarrollo se produce a partir de síntesis adaptativas ventajosas o eficientes entre el saber universal y la cultura (la diferencia residente en el territorio).

 

Fenómenos contrarios serían a) el aislamiento y 2) la producción de sincretismos perversos.

 

Las síntesis adaptativas eficientes, equivalentes a innovación, pueden distinguirse por:

 

1. La intensidad de su efecto tractor sobre el desarrollo

2. La alta velocidad de difusión

3. La vía de su difusión: a] mercado b] apoyo de políticas

 

Cuando la difusión es vía mercado entramos en el terreno schumpeteriano del empresario innovador que persigue un efecto monopolístico lo más prolongado posible en el tiempo.

 

La incentivación de la innovación vía políticas públicas debe incluir un control adecuado de sus efectos, de modo que estos no nieguen el propio concepto de innovación, es decir, que los efectos no deseados o perversos neutralicen o conviertan en negativos los resultados. Quiero decir, que lejos de aportar incrementos de eficiencia, consigan lo contrario.

 

El desarrollo se produce a partir de síntesis adaptativas ventajosas o eficientes entre el saber universal y la cultura (la diferencia residente en el territorio).

 

Fenómenos contrarios serían a) el aislamiento y 2) la producción de sincretismos perversos.

 

Las máquinas que fundamentaron la revolución industrial inglesa ya existían (véase también a este respecto a Landes y Braudel; el vapor como fuente de energía ya fue conocido por los griegos) pero no eran usadas. Su uso arranca de las adaptaciones adecuadas a las necesidades y posibilidades hechas por los artesanos. Tenemos por tanto: 1) Un saber universal acumulado que constituye un inmenso stock heteróclito y una apertura hacia el mismo (que en Europa se da a partir del Renacimiento y que tiene mucho que ver con lo que Jones ( ...  ) denomina “interpretación abierta del libro”), 2) Un conocimiento de las necesidades y posibilidades específicas (la diferencia), 3) Una apropiación selectiva, idónea, del saber universal (no de todo el saber universal), 4) Una adaptación adecuada (síntesis adaptativa ventajosa).

 

Recapitulando una definición del concepto de sincretismo perverso y de su par síntesis adaptativa ventajosa, así como el de mundo subrural (perteneciente a su planetario / entourage).

 

Llamamos sincretismo perverso (tanto al acto de mezclar como a su resultado) a la mezcla o importación de un elemento o grupo de elementos de un sistema económico o cultural a otro, ignorando las condiciones que le permiten funcionar de manera adecuada en su entorno de origen e ignorando, igualmente, las condiciones del entorno en las que va a ser implantado. Esta mezcla (sincretismo) obtenida, lejos de comportar incrementos de productividad /eficiencia en el sistema receptor (objetivo pretendido), da lugar a estrangulamientos y bloqueos en su funcionamiento. Por eso la denominamos perversa (entre los efectos de las políticas, Hirschman contempla, efectos deseados, efectos no deseados y efectos perversos)

 

El mundo subrural viene definido por la presencia profusa en un entorno anteriormente rural de sincretismos perversos. Estos se ponen de manifiesto en el paisaje y en los objetos que lo pueblan; y residen en el mundo de las representaciones, en los conceptos y en el habla; más abajo, residen en las condiciones económicas y de vida. Siendo lo más llamativo en superficie la presencia de bañeras en el paisaje.

 

Así, la monoproducción de leche de vaca sobre minifundio parcelado con elevada aplicación de maquinaria, técnicas de genética, de alimentación y de gestión, constituye un sincretismo perverso de naturaleza material; y es perverso tanto por no dar lugar a explotaciones viables (aunque incorpore mucha tecnología, pues su bloqueo es de otra índole), como por los importantes efectos de repulsión sobre otras actividades económicas, así como por fomentar representaciones y conceptos portadores, a su vez, de sincretismos perversos. La resistencia a la desaparición de las últimas haciendas campesino-ganaderas genera entornos que no son ya característicos del mundo rural. Haciéndose necesario la introducción nuevos conceptos con sus correspondientes términos, ante lo cual yo opto por denominar estos entornos mundo subrural.

 

En el Principado de Asturias resulta verdaderamente preocupante la tendencia a extenderse, de esas áreas de mundo subrural, amenazando con converger tangencialmente con áreas suburbanas, es decir, con el mundo suburbano.